با خرقه و بوی خوش آمدن: یک کدام از دیگر از آداب مسجد این میباشد که زمانی بشر قصد ورود به آن را داراست لباس قشنگ بپوشد و خویش را خوشبو نماید، در‌حالتی که سیره نبی پروردگار و ائمه اطهار چنین بوده میباشد. ولی استفاده بوی خوش وقت خروج ار خانه استحباب دارااست اما برای ورود به مسجد احادیث ویژه ای وارداتی میباشد. در حدیثی آمده که امام سجاد (ع) را دیدند که جامه و عمامه ای که از پوست خز بود پوشیده و خویش را با عطرهای باارزش خوشبو کرده و با این چگونگی در هوای سرد و در دل بدون‌نور شب از خانه بیرون شدند از آن حضرت پرسش شد دراین ساعت از شب و هوای سرد با این هیئت خاص کجا میروید؟ فرمودند: «الی المسجد بدون شوخی نبی الله اخطب الحور العین الی الله عزوجل: به سوی مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد جدم نبی پروردگار میروم تا در آنجا (با عبادت کردن) از پروردگار حورالعین را خواستگاری کنم».[47]
امام حسن مجتبی (ع) معمولا شایسته ترین خرقه های خویش را میپوشید و برای نماز مهیا میشد زمانی برهان آن را از وی پرسیدند فرمودند: «ان الله جمیل یحب الجمال و انا اتجمل لربی: به صدق که معبود زیباست و زیبایی را دوست داراست و اینجانب خویش را برای پرودگارم قشنگ میسازم.» مرحوم روضه خوان حر عاملی نویسنده کتاب بلندمرتبه وسایل الشیعه بابی را به عنوان «استحباب پوشیدن جامه های فاخر و گرانبها و خوشبو شدن هنگام دعا و رفتن به مسجد» آورده میباشد که در آن احادیث مرتبط با چگونگی رفتن امام سجاد (ع) به مسجد را نقل کرده که در سطور فوق ذکرشد.[48] اما خوشبو شدن برای رفتن به مسجد اختصاصی مردان میباشد خیر زنان، درصورتی که رسول (ص) در روایتی فرمودند: «هر گاه یکی شما (زنها) در مسجد حاضر می‌گردد نباید بوی خوش به کارگیری نماید. آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد .[49]
۷. با ادب و ادب وارد مسجد شدن: برای مثال آداب اساسی ورود به مسجد، با ادب داخل شدن و دوری از امور و حرکات زشت و مدل میباشد. امیرمومنان علی (ع) دراین مورد می‌فرماید: «و هر که بخواهد وارد مسجد خواهد شد می بایست با آراش و ادب باطن گردد، چون مساجد منزل های خداون در زمینند و دوستداشتنی ترین مکانها نزد وی می باشند.»[50] غوغا کردن و جنبش های زشت و زننده مثل خنده با صدای بلند و طنز و کارهایی از این قبیل با آرامش آیتم انتظار ورود به اماکن مقدسی مانند مسجد منافات داراست و می بایست از آن ها خودداری کرد تا هم حرمت و کرامت منزل ی خداوند و هم حرمت و عظمت خدای منزل محافظت گردد.
۸. درود نکردن بر نمازگزاران: درود کردن از شایسته ترین آداب شرعی میباشد و نسبت به آن توصیه گردیده به صورتی که در احادیث آمده میباشد: «زمانی با یکدیگر عکس العمل کردید با درود کردن و مصافحه همدیگر را ملاقات فرمائید و زمانی که از یکدیگر غیر وابسته می‌شوید برای یکدیگر استغفار نمائید.»[51]
و فرستاده عفو و بخشش (ص) در حدیثی قشنگ شایسته ترین خوی اهل جهان را آشکارا درود کردن بر عموم دانسته اند.[52] لکن درود کردن بر نمازگزار هنگامی سرگرم نماز میباشد چه در مسجد و چه در مکان دیگر مکروه میباشد. امام باقر (ع) در حدیثی فرمودند: «هر گاه وارد مسجد شدی در حالی که مسجدیان سرگرم نماز بودند پس بر آن‌ها درود مکن بلکه بر نبی درود کن و بعد از آن به نماز درگیر شو …».[53]
مالامال بدیهی میباشد که درود کردن بر نمازگزاران در اکنون نماز منجر می‌گردد که به تامل جواب دادن بیفتد به این دلیل‌که پاسخ درود واجب میباشد و رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد این مورد در اثنای نماز موجب از فی مابین رفتن حضور قلب بشر میشود.
۹. با نیت خالص و وضعیت خضوع و خشوع وارد مسجد شدن: انسانی که میخواهد وارد منزل معبود خواهد شد، بهتر میباشد ضمن آداب ظاهری که بعضی ز آنان بیان شد آداب باطنی را هم رعایت نماید و با قلب منزه و پاکی نیت وارد مسجد گردد و در حالا ورود به مسجد فروتنی داشته باشد؛ چون منزلت عبادت و رابطه با خداوند در منزل اش حالتی چنین را می طلبد. در روایتی از امیر مومنان علی (ع) بیان شده که فرمودند:«خدا متعال به عیسی بن مریم (ع) وحی کرد که به بنی اسرائیل بگوید به منزل های اینجانب جز با دل منزه وارد نگردند، بایستی هنگام ورود دیدگان آن ها خاشع بوده و دست ها از هر آلودگی تمیز شوند و منزه و واکیزه در آنجا گام گذارند.» [54]
با خرقه و بوی خوش آمدن: یک کدام از دیگر از آداب مسجد این میباشد که زمانی بشر قصد ورود به آن را داراست لباس قشنگ بپوشد و خویش را خوشبو نماید، در‌حالتی که سیره نبی پروردگار و ائمه اطهار چنین بوده میباشد. ولی استفاده بوی خوش وقت خروج ار خانه استحباب دارااست اما برای ورود به مسجد احادیث ویژه ای وارداتی میباشد. در حدیثی آمده که امام سجاد (ع) را دیدند که جامه و عمامه ای که از پوست خز بود پوشیده و خویش را با عطرهای باارزش خوشبو کرده و با این چگونگی در هوای سرد و در دل بدون‌نور شب از خانه بیرون شدند از آن حضرت پرسش شد دراین ساعت از شب و هوای سرد با این هیئت خاص کجا میروید؟ فرمودند: «الی المسجد بدون شوخی نبی الله اخطب الحور العین الی الله عزوجل: به سوی مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد جدم نبی پروردگار میروم تا در آنجا (با عبادت کردن) از پروردگار حورالعین را خواستگاری کنم».[47]
امام حسن مجتبی (ع) معمولا شایسته ترین خرقه های خویش را میپوشید و برای نماز مهیا میشد زمانی برهان آن را از وی پرسیدند فرمودند: «ان الله جمیل یحب الجمال و انا اتجمل لربی: به صدق که معبود زیباست و زیبایی را دوست داراست و اینجانب خویش را برای پرودگارم قشنگ میسازم.» مرحوم روضه خوان حر عاملی نویسنده کتاب بلندمرتبه وسایل الشیعه بابی را به عنوان «استحباب پوشیدن جامه های فاخر و گرانبها و خوشبو شدن هنگام دعا و رفتن به مسجد» آورده میباشد که در آن احادیث مرتبط با چگونگی رفتن امام سجاد (ع) به مسجد را نقل کرده که در سطور فوق ذکرشد.[48] اما خوشبو شدن برای رفتن به مسجد اختصاصی مردان میباشد خیر زنان، درصورتی که رسول (ص) در روایتی فرمودند: «هر گاه یکی شما (زنها) در مسجد حاضر می‌گردد نباید بوی خوش به کارگیری نماید. آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد .[49]
۷. با ادب و ادب وارد مسجد شدن: برای مثال آداب اساسی ورود به مسجد، با ادب داخل شدن و دوری از امور و حرکات زشت و مدل میباشد. امیرمومنان علی (ع) دراین مورد می‌فرماید: «و هر که بخواهد وارد مسجد خواهد شد می بایست با آراش و ادب باطن گردد، چون مساجد منزل های خداون در زمینند و دوستداشتنی ترین مکانها نزد وی می باشند.»[50] غوغا کردن و جنبش های زشت و زننده مثل خنده با صدای بلند و طنز و کارهایی از این قبیل با آرامش آیتم انتظار ورود به اماکن مقدسی مانند مسجد منافات داراست و می بایست از آن ها خودداری کرد تا هم حرمت و کرامت منزل ی خداوند و هم حرمت و عظمت خدای منزل محافظت گردد.
۸. درود نکردن بر نمازگزاران: درود کردن از شایسته ترین آداب شرعی میباشد و نسبت به آن توصیه گردیده به صورتی که در احادیث آمده میباشد: «زمانی با یکدیگر عکس العمل کردید با درود کردن و مصافحه همدیگر را ملاقات فرمائید و زمانی که از یکدیگر غیر وابسته می‌شوید برای یکدیگر استغفار نمائید.»[51]
و فرستاده عفو و بخشش (ص) در حدیثی قشنگ شایسته ترین خوی اهل جهان را آشکارا درود کردن بر عموم دانسته اند.[52] لکن درود کردن بر نمازگزار هنگامی سرگرم نماز میباشد چه در مسجد و چه در مکان دیگر مکروه میباشد. امام باقر (ع) در حدیثی فرمودند: «هر گاه وارد مسجد شدی در حالی که مسجدیان سرگرم نماز بودند پس بر آن‌ها درود مکن بلکه بر نبی درود کن و بعد از آن به نماز درگیر شو …».[53]
مالامال بدیهی میباشد که درود کردن بر نمازگزاران در اکنون نماز منجر می‌گردد که به تامل جواب دادن بیفتد به این دلیل‌که پاسخ درود واجب میباشد و رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد این مورد در اثنای نماز موجب از فی مابین رفتن حضور قلب بشر میشود.
۹. با نیت خالص و وضعیت خضوع و خشوع وارد مسجد شدن: انسانی که میخواهد وارد منزل معبود خواهد شد، بهتر میباشد ضمن آداب ظاهری که بعضی ز آنان بیان شد آداب باطنی را هم رعایت نماید و با قلب منزه و پاکی نیت وارد مسجد گردد و در حالا ورود به مسجد فروتنی داشته باشد؛ چون منزلت عبادت و رابطه با خداوند در منزل اش حالتی چنین را می طلبد. در روایتی از امیر مومنان علی (ع) بیان شده که فرمودند:«خدا متعال به عیسی بن مریم (ع) وحی کرد که به بنی اسرائیل بگوید به منزل های اینجانب جز با دل منزه وارد نگردند، بایستی هنگام ورود دیدگان آن ها خاشع بوده و دست ها از هر آلودگی تمیز شوند و منزه و واکیزه در آنجا گام گذارند.» [54]
امامزاده شاه شهباز