تکان مارپیچ گیاه هنوما که در فکر های اهل ایران آن مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد را درخت معاش دانسته اند، در هر مکان گلشن ارم به چشم می خورد. درختی معاش قسمت که میوه آن غذای بهشتیان میباشد.
ستون سروها محرک تکان استفاده کننده در مسیری میباشد که در وصال به بی غایت وجود شروع نموده است. افزون بر آن، هیبت کشیده و هرمی آن در طی مسیر با تاکید بر خطوط عمودی پرسپکتیوی بی غایت را ساخت می کند.
هندسه راست کناره گلشن اهل ایران و نظام هندسی کاشت درختان در تضادی آشکار با پرورش ارگانیک درختان و گیاهان جای‌دارد.
تضادی که در نوع خویش خلال زیبایی رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد بصری، رمزواره های فراوانی را به همپا دارااست. به کارگیری از اعداد مقدس بر روش معناگرایانه به پیاده سازی گلشن تاکید می ورزد.
کاشت ردیفی ۷۲ درخت سرو را در پایه گلشن ارم تاکیدی بر این نظام زیبای گلشن میباشد.
هندسه نهفته در نظام «کاشت زوجی» درختان نیز عرض‌اندام می نماید.
این نوع کاشت درختان را ملهم از داستانهایی زیرا لیلی و مجنون و دیگر داستانهای عرفانی ادبیات مشرق زمین میداند که اکثر اوقات آن ها تداعی کننده بهشت برین میباشند.
در بعضا مواقع هنر گلشن سازی جلوه های بدون نقص تری از این مضمون را در‌این گلشن رقم زده میباشد. درین گلشن تاکی تنومند و سابق در شالوده یک کدام از سرونازها قرار گرفته، شاخه هایش را همانند ساقه پیچک، بر گرد سرو تاییده و از پای تا رمز آن را در آغوش گرفته میباشد.
در گلشن ارم شیراز نیز آب در جویها و آبگینه ها و حوضچه ها به صورتی جنبش می نماید که بتواند مجموع گلشن را آبیاری کند.
آب سرازیر فی مابین درختان نارنجستان و آب بومی در استخرها و حوضچه ها، یادآور مفاهیم دوگانه معاش و جاودانگی، تکان و پویایی میباشد.
آب در گلشن ارم در حین همیشه از آبشار آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد های خرد فرو می ریزد و صدای دلنشین آن یادآور معاش و نشاط میباشد.
استخر بزرگی که در مقابل کوشک گلشن ارم قرار گرفته، و تصویر عمارت در آن به چشم میخورد بی کرانگی افق را در خویش منعکس شدن میدهد.
استخری با مساحت سیصد و سی و پنج مترمربع که آب مستقر را به معنای جاودانگی به اکران میگذارد.
فواره تجلی جوشش آب از دورن نهر و نمادی از جوشش درنگ و ایمان الهی میباشد.
تکان مارپیچ گیاه هنوما که در فکر های اهل ایران آن مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد را درخت معاش دانسته اند، در هر مکان گلشن ارم به چشم می خورد. درختی معاش قسمت که میوه آن غذای بهشتیان میباشد.
ستون سروها محرک تکان استفاده کننده در مسیری میباشد که در وصال به بی غایت وجود شروع نموده است. افزون بر آن، هیبت کشیده و هرمی آن در طی مسیر با تاکید بر خطوط عمودی پرسپکتیوی بی غایت را ساخت می کند.
هندسه راست کناره گلشن اهل ایران و نظام هندسی کاشت درختان در تضادی آشکار با پرورش ارگانیک درختان و گیاهان جای‌دارد.
تضادی که در نوع خویش خلال زیبایی رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد بصری، رمزواره های فراوانی را به همپا دارااست. به کارگیری از اعداد مقدس بر روش معناگرایانه به پیاده سازی گلشن تاکید می ورزد.
کاشت ردیفی ۷۲ درخت سرو را در پایه گلشن ارم تاکیدی بر این نظام زیبای گلشن میباشد.
هندسه نهفته در نظام «کاشت زوجی» درختان نیز عرض‌اندام می نماید.
این نوع کاشت درختان را ملهم از داستانهایی زیرا لیلی و مجنون و دیگر داستانهای عرفانی ادبیات مشرق زمین میداند که اکثر اوقات آن ها تداعی کننده بهشت برین میباشند.
در بعضا مواقع هنر گلشن سازی جلوه های بدون نقص تری از این مضمون را در‌این گلشن رقم زده میباشد. درین گلشن تاکی تنومند و سابق در شالوده یک کدام از سرونازها قرار گرفته، شاخه هایش را همانند ساقه پیچک، بر گرد سرو تاییده و از پای تا رمز آن را در آغوش گرفته میباشد.
در گلشن ارم شیراز نیز آب در جویها و آبگینه ها و حوضچه ها به صورتی جنبش می نماید که بتواند مجموع گلشن را آبیاری کند.
آب سرازیر فی مابین درختان نارنجستان و آب بومی در استخرها و حوضچه ها، یادآور مفاهیم دوگانه معاش و جاودانگی، تکان و پویایی میباشد.
آب در گلشن ارم در حین همیشه از آبشار آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد های خرد فرو می ریزد و صدای دلنشین آن یادآور معاش و نشاط میباشد.
استخر بزرگی که در مقابل کوشک گلشن ارم قرار گرفته، و تصویر عمارت در آن به چشم میخورد بی کرانگی افق را در خویش منعکس شدن میدهد.
استخری با مساحت سیصد و سی و پنج مترمربع که آب مستقر را به معنای جاودانگی به اکران میگذارد.
فواره تجلی جوشش آب از دورن نهر و نمادی از جوشش درنگ و ایمان الهی میباشد.
روایتهای مختلف سکونت در روستای کندوان